Không phải tất cả các tôn giáo đều dẫn đến Thiên Chúa
Đây là câu hỏi đang được quan tâm trên mạng xã hội gần đây. Nó xuất hiện trong tâm trí tôi khi tôi chuẩn bị giảng về Marco 9:38-48. Tình cờ thay, Chúa Giêsu đã chỉ ra trong đoạn văn này lý do tại sao khái niệm rằng tất cả các tôn giáo đều dẫn đến Thiên Chúa là hoàn toàn sai lầm và mang lại những hậu quả nghiêm trọng cho những ai đưa ra nó và những ai tin vào nó.
Thánh Gioan đã cố gắng ngăn cản một người không thuộc nhóm của họ nhưng lại trừ quỷ, Chúa Giêsu đã bảo ông đừng ngăn cản người đó vì thực sự người đó đang làm điều gì đó để phát triển vương quốc của Ngài: “Đừng ngăn cản anh ta. Không ai làm việc lớn lao nhân danh Ta mà lại có thể đồng thời nói xấu về Ta.”
Chúa Giêsu cũng đã tận dụng cơ hội này để dạy chúng ta ba sự thật mà chúng ta không được quên.
Đầu tiên, thế giới này chỉ có hai phe: phe của những người thực sự thuộc về Chúa Giêsu và phe của những người không thuộc về Ngài nhưng từ chối Ngài, tình yêu, ân sủng, sự thật và lối sống của Ngài. Hai phe này luôn đối kháng với nhau và không có khu vực nào đồng thuận giữa chúng, “Bởi vì ai không chống lại chúng ta thì ủng hộ chúng ta.” Không có lựa chọn nào khác trong thế giới này ngoài hai phe này, và tất cả mọi người phải đưa ra một sự lựa chọn giữa chúng. Chúng ta không thể trung lập, và chúng ta không thể thuộc về cả hai cùng một lúc: “Không ai có thể phục vụ hai chủ” (Mt 6:24).
Sự thuộc về Chúa Giêsu không chỉ đơn thuần là được rửa tội, xác nhận, được phong chức linh mục hay mục sư, trở thành nhà truyền giáo, hoặc thuộc về hệ thống giáo hội. Nó có nghĩa là trải nghiệm tình yêu và sự tha thứ đầy lòng thương xót của Ngài và cho phép ân sủng của Ngài điều khiển và dẫn dắt trái tim chúng ta trong mọi việc. Nó có nghĩa là phát triển trong ân sủng của bí tích rửa tội của chúng ta thông qua lòng bác ái. Nó có nghĩa là tìm kiếm ý muốn của Ngài trong mọi thứ và luôn cố gắng để thực hiện nó như Mẹ Maria. Chúng ta thuộc về Ngài thông qua sự vâng lời yêu thương với lời của Ngài nhờ ân sủng của Ngài, “Bởi vì ai làm theo ý của Cha tôi trên trời thì là anh, là chị và là mẹ của tôi” (Mt 12:50).
Thứ hai, thế giới này chỉ có hai sứ mệnh: tập hợp các linh hồn với Chúa Giêsu hoặc phân tán linh hồn và đẩy họ ra xa Ngài. Không có lựa chọn nào khác. Không tập hợp với Ngài có nghĩa là phân tán: “Ai không theo Ta thì chống lại Ta, và ai không tập hợp với Ta thì phân tán” (Mt 12:30).
Chỉ việc thuộc về Ngài là không đủ; chúng ta cũng phải lao động để đưa linh hồn đến với Ngài và đưa Ngài đến với linh hồn. Cũng như Ngài đã tập hợp linh hồn qua cái chết và sự phục sinh của Ngài, những ai thuộc về Ngài cũng phải chịu đựng đau khổ và hy sinh để cùng Ngài tập hợp linh hồn. Họ sẽ làm và chịu đựng bất cứ điều gì để làm cho Ngài được biết đến và yêu thương hơn.
Sứ mệnh của những người từ chối Chúa Giêsu là phân tán đoàn chiên bằng cách làm cho họ bị cám dỗ. Họ làm cho người khác bị cám dỗ qua lời dạy và hành động của mình: “Ai làm cho một trong những kẻ bé nhỏ này tin vào Ta sa ngã, thì thà buộc một cối xay lớn vào cổ nó và ném nó xuống biển.” Sứ mệnh của những người trong phe này là lan truyền lời nói dối rằng có những con đường khác để giao hòa với Thiên Chúa thật. Họ giả vờ rằng có sự linh hứng thần thánh trong mọi tôn giáo, vì vậy chúng đều là những cách hợp lệ để tiếp cận Thiên Chúa. Họ bỏ qua thần tính của Chúa Giêsu Kitô và rằng Ngài một mình mang chúng ta đến giao hòa với Thiên Chúa qua nhân tính của Ngài, “Bởi vì trong Ngài toàn bộ sự viên mãn của thần tính ngự trong hình thể” (Col 2:9).
Trong khi chúng ta phải thừa nhận rằng có một số sự thật và điều tốt trong các tôn giáo khác, chúng ta không bao giờ được quên rằng bất cứ điều gì là đúng, tốt và đẹp trong các tôn giáo khác chỉ là một sự phản chiếu nghèo nàn của điều tốt, sự thật và vẻ đẹp trong Chúa Giêsu Kitô. Chúa Giêsu đã làm rõ điều này với chúng ta khi Ngài nói, “Mọi người thuộc về sự thật đều nghe tiếng Ta” (Jn 18:37). Sự hiện diện của những điều này trong các tôn giáo khác chuẩn bị và thu hút họ tìm kiếm sự viên mãn trong Chúa Kitô và trong Giáo hội Công giáo của Ngài. Sứ mệnh của chúng ta như những Kitô hữu là công bố và tiết lộ cho họ những sự hoàn hảo này trong Chúa Kitô và không nên giả định sai lầm rằng tất cả các tôn giáo đều dẫn đến Thiên Chúa.
Cuối cùng, chỉ có hai số phận cuối cùng: thiên đàng hoặc địa ngục. Chúng ta hoặc đang đưa ra những lựa chọn đưa chúng ta đến thiên đàng, hoặc chúng ta đang đưa ra những lựa chọn dẫn đến địa ngục.
Thiên đàng dành cho những ai thuộc về Chúa Giêsu đến cuối cùng, theo Ngài một cách trung thành trong sứ mệnh của Ngài, cho phép Ngài tha thứ và chữa lành họ, và hy sinh tự do bất cứ điều gì ngăn cản họ vào thiên đàng: “Nếu mắt của bạn làm cho bạn sa ngã, hãy móc mắt đó đi. Thà bạn vào vương quốc Thiên Chúa với một mắt hơn là bị ném vào Gehenna với cả hai mắt, nơi mà ‘sâu của họ không chết và lửa không tắt.'” Những người này sẽ nhận được những niềm vui không ngừng của thiên đàng.
Địa ngục dành cho những ai từ chối Chúa Giêsu và ân sủng cứu rỗi của Ngài. Họ từ chối thuộc về Ngài. Họ chống đối sứ mệnh cứu rỗi của Ngài bằng cách làm cho linh hồn bị cám dỗ thay vì đưa họ đến với Ngài. Họ từ chối tình yêu thương xót của Ngài và ngoan cố chìm đắm trong những đam mê tội lỗi của mình cho đến hơi thở cuối cùng. Mặc dù họ có những phản chiếu của sự thật của Ngài trong lương tâm của họ qua Luật Tự Nhiên, họ không theo đuổi chúng một cách chân thành. Những người này sẽ trải nghiệm những cơn tra tấn vĩnh cửu của địa ngục với tất cả nỗi đau và hối tiếc. Tất cả chỉ vì họ đã phớt lờ những lời mạnh mẽ của Thánh Phaolô: “Thiên Chúa đã định ngày mà Ngài sẽ phán xét thế giới trong sự công chính bởi một người mà Ngài đã chỉ định, và Ngài đã cho tất cả mọi người đảm bảo về điều này bằng cách làm cho Ngài sống lại từ cõi chết” (Acts 17:31).
Các anh chị em thân mến trong Chúa Kitô, chúng ta đang sống trong một thời đại của sự dung thứ không giới hạn và cảm giác bình đẳng giả tạo, nơi mà chúng ta dung thứ mọi thứ và tuyên bố tất cả đều tốt và chấp nhận được, bất kể những mâu thuẫn. Chúng ta phải cảnh giác trước bất kỳ điều gì làm giảm tính độc đáo và sức mạnh cứu rỗi của những gì chúng ta tin là Kitô hữu. Có phải chúng ta không đủ tồi tệ khi giả vờ rằng hai giới tính là giống nhau và có thể thay thế cho nhau? Chúng ta có phải mở rộng tư duy bình đẳng méo mó của mình đến tôn giáo không? Chúng ta phải cẩn thận vì sự cứu rỗi của chúng ta và sự cứu rỗi của người khác đang gặp nguy hiểm.
Một điều độc đáo về Kitô giáo là chúng ta không phải là những người chọn Thiên Chúa của mình. Ngược lại, Thiên Chúa là Đấng đã hạ mình và chọn chúng ta trong Chúa Giêsu Kitô, Thiên Chúa đã trở thành người. Chúng ta chỉ có thể chọn thuộc về Chúa Giêsu vì Ngài đã yêu thương chọn chúng ta trước: “Các ngươi không chọn Ta, nhưng Ta đã chọn các ngươi” (Jn 15:16
Lm. Anmai, CSsR