TRÁI TIM KHÔNG NGỦ YÊN
(Chia sẻ Chúa nhật IV PS – Chúa Chiên Lành)
Lần kia, đến gia đình một người quen chơi, họ mở karaoke để mọi người cùng hát. Đến lượt Cha xứ, Cha xứ chọn bài “Trái tim không ngủ yên”:
Nếu anh nói anh vẫn chưa yêu
Là thật ra anh đang dối mình
Còn anh nói đã trót yêu em rồi
Là hình như anh đang dối em
Rồi một ngày vắng em, bước chân buồn tênh
Rồi từng ngày nhớ em, trái tim không ngủ yên
Thôi xin em hãy hờn dỗi như ngày mới quen nhau
Thôi xin em hãy hờ hững như là đã xa nhau.
Nếu anh nói anh muốn xa em
Là thật ra anh mong rất gần
Còn anh nói đã muốn quên em rồi
Là trong tim anh luôn nhớ em.
Thật tình, ban đầu tôi cảm thấy kỳ kỳ hay không dám nói là shock khi nghe Cha xứ hát như vậy. Nhưng rồi, khi bình tâm lại, mới cảm và hiểu được tâm sự và điều Cha muốn bày tỏ tâm tình của vị mục tử : mục tử có trái tim không ngủ yên.
Thật vậy, nhìn lại, ‘Linh mục được xức dầu thánh hiến vì dân Chúa, không phải để theo dự án riêng của mình nhưng là để gần gũi với những con người mà Chúa đã giao phó cho họ. Linh mục không phải là ông chủ để đàn chiên e sợ, nhưng là mục tử đi cùng với chiên và gọi tên từng con chiên. Linh mục mong muốn quy tụ những con chiên không thuộc đàn mình.’
Ta thấy, Chúa Giêsu dùng hình ảnh rất bình dị, rất quen thuộc của người Do Thái để bày tỏ tấm lòng của Ngài đối với đoàn chiên. Nếu như là người chăn thuê, họ cũng chỉ làm công và cho xong việc và chỉ để nhận công nhưng ngược lại, nếu là người mục tử đích thực thì người mục tử chăm lo cho đoàn chiên. Chúa Giêsu đã khẳng định rằng nếu là người mục tử thật thì sẽ hy sinh cả tính mạng mình nữa để cứu đoàn chiên của mình.
Và rồi, đặt vào tâm tình của người mục tử, ta thấy được nếu như là mục tử tốt lành, thì người mục tử sẽ biết từng con chiên trong đàn của mình, thậm chí biết luôn đặc tính của mỗi con để chăm sóc, vỗ về chúng. Người mục tử nhân lành có thể sẽ quên chính bản thân mình để lo cho chiên mà mình được trao phó.
Mượn và ví hình ảnh rất gần gũi trong cuộc sống để mời gọi mỗi người hãy nhìn lên và sống tâm tình của người mục tử nhân lành, cách riêng với các linh mục. Trong lời cầu nguyện, linh mục khám phá ra sự an ủi của Thiên Chúa và nhận ra rằng không gì mạnh mẽ hơn tình yêu của Ngài. Từ đó linh mục cảm nghiệm được bình an trong lòn, và hạnh phúc khi được làm đường dẫn truyền lòng thương xót, đưa mọi người đến gần với trái tim Chúa.
Thật ra, linh mục cũng là một con người và mang trong mình tính mỏng giòn, yếu đuối của phận người. Tâm tình nhỏ bé, mong manh và tro bụi được lãnh sứ vụ đã được linh mục nhạc sĩ Kim Long diễn tả : Từ ngàn xưa Cha đã yêu con, Cha gọi con giữa muôn người. Giờ đây con hân hoan bước lên bàn thánh. Dâng tiến cha xác hồn trắng tinh như ánh quang rạng ngời. Đưa bước tung reo lời chân lý hầu cứu thoát muôn dân muôn đời. Từ bụi tro chúa nâng con lên hàng vinh phúc, và gọi con là bạn nghĩa thân tình. Ban muôn ân thiêng dẫn đưa con trên dương gian vương ngàn nguy khó, này hồn con nào biết lấy chi báo đền.
Không chỉ cha Kim Long mà nhạc sĩ Việt Khôi viết : Đời con Chúa ơi sao quá mọn hèn mà Chúa đã gọi con bước lên. Sai con đi tới cuộc đời, trở nên như men giữa lòng người. Sai con đi làm muối đất, làm muối đất ướp cho mặn đời.
Và rồi Cha Ân Đức cũng viết : Dầu con đây có là chi? Là bụi tro trong nắm bụi tro. Thì Chúa vẫn cứ yêu con, một tình yêu bao la vời vợi, và một tình yêu đã có ngàn đời. Chúa dựng nên con vì Chúa, để con thao thức chẳng ngơi tìm nhan Thánh Chúa mà thôi …
Khi nhìn lại hồng ân linh mục, hồng ân thánh hiến, không khỏi phải cảm thấy sợ sệt và lo lắng như tâm tình Thánh Phaolô gửi giáo hữu Côrintô : “Sức mạnh ấy, kho tàng ấy, chúng tôi chứa đựng trong bình sành, lọ đất (bình sành là thân xác yếu đuối, dòn mỏng của con người). Ngõ hầu quyền lực siêu vời kia thực rõ là của Thiên Chúa chứ không phải xuất phát tự chúng tôi” (2Cr 4,7). Hồng ân cao quý, kho tàng Bí Tích, kho tàng ân sủng của Chúa lại đựng trong bình sành lọ đất yếu hèn nên rồi người linh mục càng cần lời cầu nguyện của cộng đoàn dân Chúa, sự đỡ nâng của mọi người bởi đơn giản con người của linh mục vẫn mang trong mình sự yếu đuối.
Hẳn ta còn nhớ tất cả các linh mục được mời gọi hãy trở nên những mục tử như lòng Chúa mong ước.
Điều mà linh mục đau đáu mỗi ngày ngay cả khi còn là một chủng sinh, tu sĩ đó là trở nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô và nhất là được mời gọi trở nên một Kitô khác. Hơn thế nữa, linh mục được mời gọi phải có lòng nhân từ như Cha anh em là Đấng nhân từ và đặc biệt phải có ánh mắt, tấm lòng chạnh thương như Thầy Giêsu.
Lòng chạnh thương như Thầy Giêsu mà linh mục phải có đặc biệt phải dành cho những con chiên đau yếu, con chiên tật nguyền trong đàn và những con chiên bị bỏ rơi, bị đẩy ra bên lề xã hội và cả Giáo Hội nữa. Đây cũng chính là điểm giằng co trong đời mục tử bởi đơn giản những con chiên ngỗ nghịch không muốn thuộc về đàn mà cứ mãi tách đàn.
Thật vậy, không phải dễ để mà yêu thương những con chiên ngỗ ngịch được bởi cũng là phận người.
Để trở thành chứng nhân trong hoàn cảnh xã hội hiện nay là một thách đố lớn lao. Linh mục trở thành mũi dùi cho biết bao sự đàm tiếu bởi vì sự yếu đuối và sự bất toàn của con người. Linh mục sống giữa dòng đời. Linh mục mang sứ mệnh thánh thiêng trong một thân xác yếu đuối của một con người thật người. Linh mục hòa đồng trong cuộc sống phục vụ sẽ không tránh khỏi những lời kêu ca, trách móc và than phiền. Sau đây là một vài dí dỏm diễn tả một linh mục thời đại:
– Nếu cha giảng qúa 10 phút, nói rằng cha nói thao thao bất tuyệt.
– Nếu cha nói về thần học, nói rằng cha nói trên mây trên gió.
– Nếu cha đề cập đến vấn đề xã hội, nói rằng cha khuynh tả.
– Nếu cha luôn ở lại nhà xứ, nói rằng cha cắt đứt liên lạc với thế giới bên ngoài
– Nếu cha dễ dãi thi hành các Bí Tích, nói rằng cha bán tống bán tháo các Bí Tích
– Nếu cha đòi hỏi dự các lớp giáo lý, nói rằng cha muốn giáo hội toàn người trọn lành.
– Nếu cha đi thăm giáo dân, nói rằng cha chẳng bao giờ ở nhà xứ.
– Nếu cha thành công với thiếu nhi, nói rằng đạo của cha là ấu trĩ.
– Nếu cha đi thăm bệnh nhân, nói rằng cha phí thời giờ, không đi sát thực tế.
– Nếu cha sửa sang nhà thờ, nói rằng cha ném tiền qua cửa sổ.
– Nếu cha không sửa sang nhà thờ, nói rằng cha bỏ bê tất cả.
– Nếu cha cộng tác với Hội Đồng Giáo Xứ, nói rằng cha để người ta xỏ mũi.
– Nếu cha không lập Hội Đồng Giáo Xứ, nói rằng cha độc tài.
– Nếu cha hay mỉm cười, nói rằng cha qúa dễ dãi
– Nếu cha bận bịu không nhìn người nào, nói rằng cha qúa xa cách
– Nếu cha còn trẻ, nói rằng cha thiếu kinh nghiệm
– Nếu cha có tuổi, nói rằng cha nên về hưu là vừa.
Hôm nay, ngày Lễ Chúa Chiên Lành cũng chính là ngày mà mỗi người phải hết lòng hết sức cầu nguyện cho các vị mục tử để các vị mục tử có quả tim như quả tim của Chúa nghĩa là quả tim chạnh lòng thương, quả tim yêu thương đến cùng. Đời linh mục như hạt lúa miến bị nghiền nát và như tấm bánh bẻ ra cho mọi người.
Hôm nay, ta hướng lòng lên Chúa, xin cho các vị mục tử luôn sống hết mình vì đoàn chiên và nhất là luôn luôn biết yêu thương đoàn chiên và có một trái tim không ngủ yên để bao bọc, chở che cho đoàn chiên mà Chúa đã trao phó.